معجم المناهي اللفظية ويليه فوائد في الألفاظ لبكر بن عبد الله أبو زيد PDF يقول مصنِّفه “بكر بن عبد الله أبو زيد” في مقدمته: “هذا بابٌ من التأليف جامع لجملة كبيرة من الألفاظ، والمقولات، والدائرة على الألسن قديمًا، وحديثًا، المنهي عن التلفظ بها؛ لذاتها، أو لمتعلقاتها، أو لمعنى من ورائها، كالتقيد بزمان، أو مكان، وما جرى مجرى ذلك من مدلولاتها، وجملة التراجم الجامعة لمنثورها على ما يأتي: 1- ألفاظ منهي عنها في جانب توحيد الله، وأسمائه، وصفاته سبحانه وتعالى. 2- ألفاظ منهي عنها في حق النبي صلى الله عليه وسلم. 3- في جانب الوحيين الشريفين: الكتاب والسنة. 4- في حق الصحابة رضي الله عنهم ومن قفى أثرهم، واتبعهم بإحسان رحمهم الله تعالى. 5- في أحكام أفعال العبيد، في أبواب الفقه كافة، من الطهارة وأركان الإسلام إلى الآخر.. في البيوع، والأنكحة، والحدود، والجنايات، والأيمان، والنذور، والأقضية، والشهادات، والإقرار. 6- في الأدعية والأذكار. 7- في الرِّقاق والآداب، والمتفرقات. 8- في السلام والتهاني، والأزمنة، والأمكنة. 9- فيما غيره النبي صلى الله عليه وسلم من الأسماء والكنى والألقاب. 10- في الأسماء والكنى والألقاب. 11- في الاصطلاح. 12- في اللغات الدخيلة، واللهجات والأساليب المولدة المعاصرة. 13- في السلوك، والبدع. وذلك صيانة للتوحيد، وحمايةً له، وحمايةً لحماه، حفظًا للديِّن، والعِرض، والشرف، وعمارة للتعايش بين العباد، وشد آصرة التآخي بينهم، سواء أكان النهي في ذلك للتحريم، أم للتنزه والورع، عدولًا إلى الأدب الحسن: إمَّا في تحسين اللازم للمباني من المعاني التي تفسدها، وتؤثر على سلامة قصد اللافظ بها.. وإمَّا إرشادًا إلى الأدب الحسن في المباني، ورشاقتها، وخفتها على اللسان، وحلاوة النطق بها، وهكذا مما يسمى بالتحسين الثانوي.. وسواء أظهرت علة النهي وبان وجهها، أم كان غير ذلك.. وسواء أكان بدلالة النص: من الكتاب، أو سنة، أو قول صحابي، فمن بَعْدُ من سلف الأُمة، أو كانت الدلالة عليه بمقتضى النظر الصحيح، وأُثر النهي عنه عن عالم بارع؛ طردًا لقاعدة الباب في الألفاظ المنهي عن التلفظ بها، وهي: ((رعاية الشرع لسلامة المباني والمعاني، أو لسلامة أحدهما على ذلك الوجه))..”.