كتاب البستان في إعراب مشكلات القرآن لابن الأحنف اليمني PDF يمكن تلخيص منهج “ابن الأحنف اليمني” فيه على النحو الآتي: أ- تناول سُوَرَ القرآن سورةً سورةً، بترتيب المصحف. ب- كان ابن الأحنف يبدأُ كلَّ سورةٍ بذكر اسمها، وما إذا كانت مكيّةً أو مَدنيّةً، ثم يذكر عددَ حروفها وعددَ كلماتها وعدد آياتها، ثم يذكر بابًا فيما جاء في فضل قراءتها، فيذكر حديثَيْن في الغالب، وقد يذكر حديثًا واحدًا، وقد يذكر أكثرَ من ذلك. ج- أغلبُ الأحاديث التي أورَدها ابن الأحنف في فضائل السُّور موضوعةٌ، وقد نُبِّهَ على ذلك في أوّل سُورة الأنبياء. د- بعدَ أن يذكرَ المصنِّف ما وَرَد في فضل قراءة السورة يذكر “بابُ ما جاء فيها من الإعراب”، فيتناول آياتِ هذه السورة بالإعراب والشّرح، ولكنه في الغالب لا يتناول جميعَ آياتِ السورة، بل ينتقي بعضًا منها، وهو في هذا يتَّبع طريقةَ أكثرِ المعرِبين السابقين، ولكنه في أحيانٍ أخرى يُعربُ جميعَ آيات السورة، كما هو الحالُ في أغلبِ سُوَر الجزءِ الثلاثين. هـ- قد يذكُر في ثنايا السورة فصلًا أو أكثرَ، يوردُ فيه حديثًا أو أكثرَ في تفسير آية أو ذكْرَ سببِ نزول، وقد يذكر بعضَ القَصَص في هذا الفصل. و- أَوْرد المؤلِّف نحوَ ثمانِمائة حديث، منها ما أَوْرده في فضائلِ السُّور كما سبق، ومنها ما أَوْرده في تفسير آيةٍ، أو في سببِ نزولٍ أو نحو ذلك، ومنها أحاديثُ استشهَد بها على حُكم نَحْويّ أو رأي لُغوي، وهي قليلةٌ بالنسبة للأحاديث الأخرى، وأما الأخبار والقَصَص فأغلبها إسرائيليّاتٌ موضوعة.